《水浒传》举动中国四大古典名著之一，正在中国甚至全天下都爆发了渊博影响，数百年来其读者和喜欢者不计其数，这也催生了《水浒传》续作的出生。说起《水浒传》的续书，有十余种之多，此中最闻名确当属《荡寇志》和《水浒后传》两部，值得一提的是，这两部续作的思念和命意却截然相反，这是由于两位作家所处的时间和自己经过相异所致。之前笔者和大师周详解读了《荡寇志》，从即日起将和大师一块解读《水浒后传》，聊一聊这部延续了《水浒传》思念的作品。
《水浒后传》的作家陈忱，浙江乌程人，字遐心，号雁宕或雁荡，自号默容居士，明末清初人家私。这里须要说一下，合于陈忱的字，之前良多出书社和著作都写他除了字遐心，还字敬夫。过程学者考据，敬夫并不是陈忱的字，而是其朋侪的字。陈忱年青时苦读诗书，并“读万卷书行万里道”，游历了泰半个中国，其后隐居。不幸的是此中年经过了明清易代，身经战乱，眼见国度死亡而无力挽回，只好抱遗民之痛，与同道寄理念于诗酒之中，曾参与过顾炎武、归庄等参预的“惊隐诗社”，以民族气节相胀励。
除了《水浒后传》表，陈忱还著有《雁宕诗集》、《雁宕杂著》、《续二十一史弹词》、《痴天下》以及与他人合著的《东池诗集》等作品，但人人已散佚。亡国后的陈忱不停祈望不妨反清复明，但势单力薄家私，因此只好把实际中的理念寄予正在幼说中的好汉人物身上，用他我方的话说便是“泄愤之书”，用作品来排解我方对实际社会的愤激和不满，抒发了我方激烈的民族情绪。当然，对待幼说中结尾描写多硬汉远赴海表立国，有学者以为是对郑获胜拥兵海上据台抗清的暗射，要是真是如此，那声明作家心中还原故国的心绪是永远没有淹灭的。正因这样家私，《水浒后传》这部作品凝固了作家的血汗和情绪，有帮于咱们理解明末清月吉位亡国遗民的心道过程。
《水浒传》的续书固然良多，但各续书自己的版本题目原本并不繁复，由于这些作品多数是临时一人创作而成，因而掷开统一作品正在分别时间的出书岁月、出书商和极少插图有异表，很少存正在文天职此表境况，但《水浒后传》却是迥殊的一例。原作家陈忱所著的《水浒后传》为康熙三年（1664）遗经堂刻本，为八卷本，每卷五回，共四十回。原书前序文有《水浒后传原序》、《水浒后传序》、《论略》，正文中有批语和回末评。到了乾隆三十五年（1770），显露了由闻名文学家蔡奡，即蔡元放收拾的评改本。蔡元放将正本八卷变为十卷，每卷五回变为四回，并将正本的《水浒后传原序》、《水浒后传序》、《论略》以及正文的批语和回末评悉数删掉，换成了我方写的《评刻水浒后传叙》和《读法》。除了序文，蔡元放评改本最彰着的蜕化便是将原书回目和正文都做了改动，而且改动后的版本成为了现今最时兴的版本，也恰是由于蔡奡的改动，使《水浒后传》成为了水浒续书中极少数回目、正文存正在较大版本区此表作品。合于这些改动，咱们将会正在此后的解读中周详计议家私，这里先放一下两个版本的回目比较，自负大师会有一个开端印象。（血色字体为两个版本好像的回目）
读者正在看水浒续书时，都可爱将分别作品互比拟较，笔者也不各异，举动最出名的两部水浒续书，《水浒后传》和《荡寇志》天然是要比拟一番的。
合于《水浒后传》的灵感，昭彰是受原著中“李俊三人竟来寻见费保四个，不负前约，七人都正在榆柳庄上商议定了，尽将家私打造船只，从太仓港乘驾出海，自投化表国去了，厥后为暹罗国之主。童威、费保等都做了化表官职家私，自取其笑，另霸海滨，这是李俊的后话。”一段话劝导。
而《荡寇志》的最后却写道：“那梁山上一百八个硬汉，便是这样了却，正应了那年卢俊义之梦。……也并没有什么混江龙李俊投奔海表，做暹罗国王的话。这都是那些不上进的幼厮们，生就一副土匪性格，看着那一百单八个硬汉特别垂涎，特别眼热，也要学样去做他，怎奈清平天下，国法森苛，又禁止他做，没法消遣，因此念到那土匪当日的威风，思念土匪日后的低廉，又望朝廷来陪他的不是，一相宁可，嚼出这番舌来。”
两位作家思念真可谓“格格不入”。掷开作家主观成分不管，以笔者片面眼力来看，《荡寇志》的文采要稍胜《水浒后传》一筹，而《水浒后传》的心灵要胜《荡寇志》一筹，二者旗鼓相当。因而无论哪部作品，都值得咱们细细品读。返回搜狐家私，查看更多水浒传最驰名的两本续书是啥？梁山一百零八将运道截然相反家私
